ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ.

"ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ" ΔΗΜΟΣΙΕΥΩ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΓΑΡΕΦΗ (ΨΕΥΔΟΝΥΜΟ) ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΜΟΥ "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ ΚΙΛΚΙΣ". ΖΗΤΗΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΩΝΥΜΟ ΣΧΟΛΙΑΣΤΗ ΝΑ ΣΥΖΗΤΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΘΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΨΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΛΟΓΟ ΝΑ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΑΝΩΝΥΜΙΕΣ ΚΑΙ ΜΠΟΡΕΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΟΣΟ ΚΑΙ ΛΑΘΕΜΕΝΕΣ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΙΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΣΕ ΕΝΑΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΚΑΙ ΕΙΛΗΚΡΙΝΗ ΔΙΑΛΟΓΟ. ΠΕΡΙΜΕΝΑ ΝΑ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΘΕΙ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΑΔΙΚΟΣ ΚΟΠΟΣ. ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΠΕΡΙΤΕΥΟΥΝ. Σχόλια του Γαρέφη? στις 06 Αυγούστου 2014. Ο Γαρέφης, άφησε ένα σχόλιο (1ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Α ΜΕΡΟΣ": 1,49πμ Εχεις καποια ενδιαφεροντα στοιχεια σε αυτα που γραφεις, κυριως για τους ποντιους και την ιστορικη διαδρομη που εκαναν μεχρι να εγκατασταθουν στην Ελλαδα. Μεχρι εκει ομως! Ολα τα υπολοιπα που γραφεις ειναι ψεμματα,ανακριβιες και προπαγανδα. Και εξηγουμαι: 1)οι "νομαδες" που λες ετσι αοριστα (ενω γνωριζεις πολυ καλα οτι ειναι Σαρακατσαναιοι) ουδεποτε καταπατησαν παρανομως τα πρωην τουρκικα τσιφλικια, οπως ψευδως λες!!! Τα περισσοτερα τα αγορασαν απο το Ελληνικο κρατος, μετα την απελευθερωση της Μακεδονιας. Σε ορισμενες περιπτωσεις, καποιες εκτασεις αγοραστηκαν απευθυας απο τους τουρκους που αποχωρησαν απο την Ελλαδα, με αδεια του Ελληνικου κρατους. 2) οι Σουλτογιαναιοι σε καμια περιπτωση δεν καταπατησαν ξενη γη. Το κτημα τους το αγορασαν. Εσεις προσπαθουσατε για χρονια να τους το αρπαξετε, καταπατωντας το Ο Γαρέφης άφησε ένα νέο σχόλιο (2ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Α ΜΕΡΟΣ": 1,57πμ Μαλιστα καποιοι απο αυτους που προσπαθουσαν να κλεψουν την γη των Σουλτογιαναιων, δολοφονησαν δια ξυλοδαρμου το 1981 τον Ιωαννη Σουλτογιαννη! Επισης, ο καοεταν Ιωαννης Καραβιτης, αναφερει στα απομνημονευματα του "ο μακεδονικος αγων", οτι οι Σουλτογιανναιοι ΑΓΟΡΑΣΑΝ κτημα στο κιλκις. Αυτος , σε αντιθεση με σενα, ΓΝΩΡΙΖΕ! 4) στο κτημα "καζανοβο" δεν υπαρχει ουτε υπηρξε ποτε οικογενεια με το ονομα "κοτυλη"... Κοτυλι ειναι το νεο ονομα του κτηματος καζανοβου. 5)στον ξηρολακκο δεν υπαρχουν μονο Μπροζαιοι και Ζιουταιοι (σαρακατσανοι και οι 2) αλλα και μπροβαιοι (βλαχοι). Πατατηρησα οτι η προπαγανδα σου αφηνει απεξω τους Βλαχους και λασπολογεις μονο εναντιων των Σαρακατσαναιων...αγνωστο το γιατι, αν και το υποψιαζομαι... Ο Γαρέφης άφησε ένα νέο σχόλιο (3ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Α ΜΕΡΟΣ": 2,16πμ Στον νομο κιλκις ( ο οποιος κατα τον 17ο αιωνα αποτελουσε ολοκληρος ΕΝΑ ενιαιο τουρκικο τσιφλικι) υπηρχαν λιγο οριν τους βαλκανικους, αρκετα μεγαλα τουρκικα τσιφλικια (στα περισσοτερα εργαζονταν βουλγαροι). Οταν ο Ελληνικος στρατος απελευθερωσε την μακεδονια, τα πρωην τουρκικα τσιφλικια "εσπασαν" σε μικροτερης εκτασης κτηματα. Καποιες απο τις εκτασεις αυτες δοθηκαν ως κληροι στους μετεπητα Ελληνες προσφυγες απο τον ποντο και καποιες αλλες πουληθηκαν σε Ελλαδιτες αγοραστες. Για παραδειγμα, το κτημα "ξηρολακκος" που ανεφερες, ηταν επι τουρκοκρατιας κομματι του τουρκικου τσιφλικιου "μπειγλερι", εκτασης πανω απο 40000 στρεμματων. Η ελληνικη κυβερνηση "εσπασε" το πρωην τουρκικο αυτο τσιφλικι και το μεγαλυτερο τμημα το εδωσε στους καυκασιους του χωρυγιου (κιρετσι). Ενω τα εναπομειναντα 13500 στρεμματα, τα πουλησε μεσω δημοπρασιας της Εθνικης τραπεζης , στους 3 που προσφεραν τα περισσοτερα χρηματα. Δηλαδη στον Μπροζο, στον ζιουτα και στον Μπροβα. Η αγορα εγινε το 1932. Εμπνευστης των δημοπρασιων αυτων ηταν ο βενιζελος, ο οποιος ηθελε αφενως να μαζεψει χρηματα στα κρατικα ταμεια και αφετερου να κατοικηθουν "αδειες" εκτασεις της μακεδονιας απο Ελληνοφωνους πληθυσμους (οι Σαρακατσανοι ηταν απο τους Ελαχιστους αποκλειστηκα ελληνοφωνους στην μακεδονια, την εποχη εκεινη). Αργοτερα, με το προσχημα οτι δηθεν τα κτηματα αυτα τα ειχαμε καυαπατησει, το 1944 οι ελασιτες μπηκαν στα κτηματα κ δολοφονησαν αγριως ολοκληρες οικογενειες κτηματιων, οπως για οαραδειγμα τους Μπαλαιους, που πεταξαν 12μελη οικογενεια νε υπερηλικες και νε νεογεννητο βρεφος, στο πηγαδι του γυναικοκαστρου, με την παροτρυνση απο ντοπιους αριστερους και την ελπιδα οτι αφου τους ξεκληρισουν θα τους αρπαζαν το κτημα! Ο Γαρέφης άφησε ένα νέο σχόλιο (4ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Α ΜΕΡΟΣ": 2,39πμ Τα κτηματα που εσυ πιστευεις οτι ειναι καταπατηθεντα, στην οραγματικοτητα ειναι αγορασμενα απο το Ελληνικο κρατος. Τα συμβολαια υπαρχουν!!! Αν δεν το γνωριζες, στο λεω εγω τωρα. Αν και πιστευω οτι το γνωριζες, απλα σου αρεσει να ψευδεσαι και να λασπολογεις... Και κατι τελευταιο: Αναφερεις τα ονοματα των συχωριανων σου που πολεμησαν λες για την Ελλαδα. Σιυ εχω απαντηση και για αυτο. 1) ο συμμοριτοπολεμος ηταν πολεμος ΕΝΑΝΤΙΟΝ της Ελλαδας και του Ελληνικου εθνους! Αρα τι μας τον αναφερεις για ανδραγανθημα; 2) αυτοι που μισεις, οι Σουλτογιανναιοι, εχουν στην οικογενεια τους προγονους που πολεμησαν με τον Κατσαντωνη και τον Καραισκακη εναντιον των τουρκαλαδων. Εχουν προγονους μακεδονομαχους που χωρις αυτους (και αλλους σαν αυτους) οι μαξεδονομαχοι απτην κρητη και την πελοπονησο δεν θα αντεχαν στην μακεδονια ουτε μιση βδομαδα! Διαβασε τα απομνημονευματα των μακεδονομαχων για να καταλαβεις τι σου λεω. Βολανης, καραβιτης, μελας, καραβαγγελης κ αλλοι, υμνουν τους Σαρακατσαναιους για την προσφορα τους στον μακεδονικο αγωνα. Δεν κανουν ομως το ιδιο για τους ρουμανιζοντες βλαχους (που τοσο αγαπας). Ισα ισα, το αντιθετο μαλιστα!!! Δεν μπορεις λοιπον εσυ να μας παρουσιαζεις τους δικους σου για εθνικους ηρωες. Σε σχεση με εμας, η οποια εθνικη σας προσφορα (;) ειναι μηδαμινη! Εν κατακλειδι, η αληθεια ειναι η εξης: οταν ελευθερωθηκε η μακεδονια, η Ελληνικη κυβερνηση "εσπασε " τα πρωην τουρκικα τσιφλικια σε μικροτερα κτηματα και σε κληρους. Τα μεν κτηματα τα πουλησε ( και τα αγορασαμε εμεις και οι βλαχοι), τους δε κληρους τους παραχωρησε ΔΩΡΕΑΝ σε εσας τους προσφυγες. Εσεις ομως, νιωθωντας προδωμενοι απο την συνθηκη της λωζανης, θεωρησατε οτι τα πρωην τουρκικα τσιφλικια επρεπε να σας παραχωρηθουν εξ ολοκληρου! Και προσπαθησατε ( με διαφορους τροπους) να τα διεκδικησετε. Στην προσπαθεια σας αυτη, καποιοι απο εσας χρησιμοποιησαν την προπαγανδα και την λασπολογια. Ειπατε ιτι δηθεν τα κτηματα μας τα καταπατησαμε... Δυστυχως για σενα και για τους ομοιους σου, θπαρχουν τα επθσημα Ελληνικα συμβολαια των αγοροπωλησιων που ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ οτι τα κτηματα μας τα αγορασαμε! Τελος, θελω να τονισω οτι δεν εχω τιποτα εναντιων των ποντιων, ετσι και αλλιως και μενα η μητερα μου ειναι ποντια! Δεν ανεχομαι ομως το ψεμμα, την ζηλια, την κακια και την κλεψια!!! Εξαιτιας ψεμνατων σαν αυτων που γραφεις, δολοφονηθηκε η μιση μου οικογενεια το 44 απο τους συμμοριτες, για να τιυς ΑΡΠΑΞΟΥΝ το ξτημα και τις περιουσιες τους! ΦΤΑΝΕΙ πια!!!!!! Ο Γαρέφης άφησε ένα νέο σχόλιο (5ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Α ΜΕΡΟΣ": 2,54πμ Υ.γ: Οι Σουλτογιαναιοι δεν ζουσαν στον καμπο του κιλκις, ουτε και κανενας αλλος Σαρακατσανος... Απλα ΠΕΡΝΟΥΣΑΝ απο εκει, πηγαινοντας στην χαλκιδικη για να ξεχειμωνιασουν με τα προβατα τους. Οι Σουλτογιανναιοι ζουσαν ως σκηνιτες (οπως ολοι μας) στην τοποθεσια "πεταλινα" στο Καιμακτσαλαν. Οταν τελειωσαν οι βαλκανικοι πολεμοι, οι σερβοι απαγορευσαν στους Σαρακατσαναιους να ερθουν με τα κοπαδια τους στην Ελλαδα! Προσπαθησαν μαλιστα να τους επιβαλουν σλαβικα ονοματα! Τελικως, οι Σουλτογιανναιοι ( οπως και οι περισσοτεροι Σαρακατσανοι που ειχαν αποκλειστει στο σκοπιανο εδαφος- η πεταλινα σημερα βρισκεται στα σκοπια)καταφεραν να αποδρασουν και να εισελθουν στην πατριδα μαζι νε τα κοπαδια τους, κρυφα φυσικα. Εγκατασταθηκαν αρχικα στην Ελληνικη πλευρα του Καιμακτσαλαν, στην περιοχη "σαραντοβρυση", την οποια και αγορασαν απο το Ελληνικο δημοσιο. Λιγο αργοτερα αποφασησαν να σταματησουν το ξεχειμωνιασμα στην χαλκιδικη και αγορασαν τα κτηματα μιχαλοβο και καλινοβο στο κιλκις. Υπηρξαν ατυχοι και στις 2 αγορες τους αυτες. Και στο καιμακτσαλαν και στο κιλκις. Αν ειχαν γεννηθει σε καποια αλλη ευρωπαικη χωρα θα ειχαν μεγαλουργησει και θα ειχαν αυξησει την περιουσια τους. Στην Ελλαδα του προηγουμενου αιωνα ομως το να αγορασεις περιουσια-ειδικα γη- ηταν εγκλημα που τιμωρουνταν με θανατο, οπως απεδειχθη τελικα... Ο Γαρέφης άφησε ένα νέο σχόλιο (6ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Α ΜΕΡΟΣ": 3,13πμ Υ.γ 2: Οι ποντιοι και εσεις οι καυκασιοι, οταν ηρθατε στην ελλαδα, κρατος σας παραχωρησε δωρεαν γη, ως "αντικρισμα" της γης που αφησατε στην μικρα ασια, την οποια πηραν οι τουρκαλαδες. Εχω μια απορια ομως... Οι βλαχοι στο χωριο σου, γραφεις οτι τους παραχωρηθηκε γη, ππως και σε εσας. Γιατι; Στους βλαχους το Ελληνικο κρατος γιατι δωρησε γη; Σε εσας το καταλαβαινω, αλλα σε αυτους γιατι;;; Γιατι δεν αγορασαν την γη τους οπως εμεις; Και κυριως, ΕΣΥ γιατι δεν λες κατι για αυτο; Πως εσυ ενας καυκασιος κομμουνιστης, δεχεσαι οι βλαχοι συνχωριανοι σου να λαβουν δωρεαν γη απο το κρατος, χωρις να την δικαιουνται;;; Ο Γαρέφης άφησε ένα νέο σχόλιο (7ο) για την ανάρτησή σας "ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΤΟ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ, Β ΜΕΡΟΣ": 07,41πμ Τι ειναι ενα τσιφλικι: Το τσιφλικι ηταν μια μεγαλη εκτασης γης, η οποια ανηκε σε καποιον τουρκο πασα η μπεη και την εκταση αυτη ο τουρκις την ειχε κλεψει απο τους προηγουμενους, νομιμους κατοχους της, αναγκαζοντας τους να παραμενουν σε αυτην ως εργατες γης, για λογαριασμο του. Τα τσιφλικια,επαψαν να υπαρχουν την δεκαετια 1910-1920. Η ελληνικες κυβερνησεις τα "εσπασαν" και τα μοιρασαν στους προσφυγες η τα πουλησαν. Πρεπει ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ να αντιληφθειτε οτι καποιος που παει και ΑΓΟΡΑΖΕΙ ενα ΠΡΩΗΝ τσιφλικι, ΔΕΝ ειναι τσιφλικας. Ειναι κτηματιας. Νομιμος κτηματιας! Ουτε παρανομα κατεχει την γη, ουτε παρανομα την απεκτησε, ουτε αναγκαζει αλλους να του την καλλιεργουν δια της βιας! Αρα , ΣΕΝ ειναι τσιφλικας... Και επιτελους, μιας και ειμαστε Ελληνες, ας σταματησουμε να χρησιμοποιουμε βαρβαρες τουρκικες λεξεις για "εντυπωσιασμο"... Οι Σουλτογιανναιοι που τοσο φανερα μισεις, δεν εκλεψαν την γη σου. Οι Σουλτογιανναιοι την γη ΤΟΥΣ την αγορασαν. Και πριν την αγορασουν, πολεμησαν σε 4 πολεμους για να την ελευθερωσουν απο τους τουρκαλαδες, οταν οι δικοι σου προγονοι δεν ειχαν καν ερθει στην Ελλαδα ακομα. Πρεπει να καταλαβεις επιτελους οτι δεν ειμαστε τουρκοι τσιφλικαδες. Ειμαστε Ελληνες κτηματιες. Δεν κλεψαμε την γη μας. Την αγορασαμε. Εμεις οι 35 "τσιφλικαδες" οπως μας λες, αυτα τα 130000 στρεμματα που λες οτι κατεχουμε, τα ΑΓΟΡΑΣΑΜΕ. Εχουμε συμβολαια. Απλα, εσεις οι κομμουνιστες- που αντιτιθεστε στην ενοια της ιδιοκτησιας(εκτος απο οταν προκειται για τον εαυτο σας)- προσπαθειτε λασπολογωντας , να προπαγανδισετε οτι δηθεν εμεις οι "τσιφλικαδες" την γη μας την αρπαξαμε. Οι πραγματικοι αρπαγες ειστε εσεις ομως! Και δεν χορτενετε με τιποτα. Διψατε για αιμα! Σκοτωσατε τον θειο μου. Εναν ακακο αρωστο ανθρωπο. Μεσα σας ξερετε την αληθεια και οι τυψεις θα σας βασανιζουν μεχρι να κλεισετε τα ματια σας για παντα... Ειστε αρπακτικα και φαινεται απο καθε σας λεξη!!! Γραφεις ενα τεραστιο κειμενο , ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ για να "αποδειξεις" οτι οι Σουλτογιανναιοι σας εκλεψαν 1300 στρεμματα. Στην πραγματικοτητα ομως δεν ειναι αυτος ο καημος σου! Ο καημος σου ειναι οτι επειδη εισαι κομμουνιστης, δεν ανεχεσαι να υπαρχει ιδιωτικη περιουσια! Αν πραγματικα πιστευες οτι οι σουλτογιανναιοι σας αδικησαν, τοτε το κειμενο σου θα περιοριζοταν μονο στα 1300 στρεμματα που υποτιθεται οτι σας πηραν... Εσυ ομως βγαζεις χωλη για ολους τους κτηματιες. Μιλας για 133000 στρεμματα. Ζητας να απαλοτροιωθουν 133000 στρεμματα! Με πιο δικαιωμα ζητας κατι τετοιο; Με πιο δικαιωμα μπορεις εσυ να κρινεις την τυχη ξενων περιουσιων; Αγορασαμε την γη μας και μαλιστα την αγορασαμε ακριβα. Ειναι δικη μας. Οχι δικη σου. Κουμαντο μπορεις να κανεις μονο στην δικια σου περιουσια. Οχι στις δικες μας. Αν εχεις ιχνος δικαιοσυνης μεσα σου, καταλαβε το επιτελους Από: Βασίλη Κωνσταντνίδη Προς Γαρέφης 14 Αύγ 2014 Αγαπητέ "Γαρέφη" 'η όπως και να σε λένε, Όταν γράφεις ένα κείμενο ή σχόλιο, μάθε να μην κρύβεσαι πίσω από ανωνυμίες. Να έχεις το θάρρος της γνώμης σου όσο και λανθασμένη κι' αν είναι. Η ανωνυμία είναι στοιχείο φόβου και ανευθυνότητας στην καλύτερη περίπτωση, για να μην προσθέσω και τίποτα άλλο. Αν καλά διάβασες εγώ γράφω και το ονοματεπώνυμο μου και δίνω και όλα τα στοιχεία γύρω από το ποιος είμαι. Όσο για τους πόντιους, τους βλάχους, τους Σαρακατσαναίους και τους Σουλτουγιαναίους, αν πολέμησαν και που πολύ ευχαρίστως να σου απαντήσω, με την προϋπόθεση να μου πεις ποιος είσαι. Περιμένω. Μ’ εκτίμηση Β. Κωνσταντινίδης

ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΚΑΙ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟ ΝΟΜΟΥ ΜΑΣ

ΒΑΣΙΛΗΣ   ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ

Αθήνα, 20 Οκτωβρίου 2014

ΑΝΟΙΧΤΗ  ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Προς

Γ. Ορφανό, Υπουργό Μακεδονίας-Θράκης

Α. Τζιτζικώστα, Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας

Γ. Γεωργαντά, Βουλευτή Κιλκίς

Ε. Αγαθοπούλου, Βουλευτή Κιλκίς

Θ. Παραστατίδη, Βουλευτή Κιλκίς

Π. Κολότσιο, Αντιπερειφεριάρχη Κιλκίς

Δ. Σισμανίδη, Δήμαρχο Κιλκίς

Χ. Γκουντενούδη, Δήμαρχο Παιονίας

Κοινοποίηση

ΜΜΕ νομού Κιλκίς

Π. Τονικίδης, επικεφαλής της δημ. παράταξης «Δήμος Αξιών»

Ι.  Ρούσσου, επικεφαλής της δημ. παράταξης «ΑλλάΖΩ»

Ι.  Φαχουρίδης, επικεφαλής της δημ. παράταξης «Λαϊκή Συσπείρωση».

Κ. Σαπρανίδης, πρόεδρος ΠΕΑΕΑ Κεντρικής Μακεδονίας.

ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΜΑΣ

Κύριοι,

Σε λίγες μέρες συμπληρώνονται 73 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων (Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά). Ύστερα από ένα αγώνα χρόνων έγινε κατορθωτό τα τρία χωριά να αναγνωρισθούν και να χαρακτηρισθούν μαρτυρικά, όπως και πράγματι είναι. Μετά την ιστορική απόφαση του ΣτΕ, τόσο οι τοπικές και περιφερειακές αρχές, όσο και τα θεσμοθετημένα όργανα της Πολιτείας πρέπει να αναλάβουν την υποχρέωση να προστατεύσουν και να αναδείξουν  την ιστορική μας κληρονομιά. Οι πρώην κάτοικοι των μαρτυρικών χωριών, οι απόγονοι τους, οι πολίτες του Κιλκίς αξίζουν την ελάχιστη τιμή που τους οφείλει η Πολιτεία για την συμμετοχή και τις θυσίες τους στον απελευθερωτικό αγώνα. 

Κύριοι,

Στις 25 Οκτωβρίου συμπληρώνονται εβδομήντα τρία χρόνια από  τις γερμανικές θηριωδίες σε βάρος των τριών χωριών του νομού μας, Κλειστό (Μούζγαλη), Αμπελόφυτο (Μουρσαλή) και Κυδωνιά (Κοτσαλάρ),  την περίοδο της κατοχής, που υπέστησαν πλήγματα σε ανθρώπινες ζωές και υλικές ζημιές από τις ναζιστικές δυνάμεις κατοχής. Εκτελέσθηκαν 96 πατριώτες και ισοπεδώθηκαν και τα τρία χωριά. 

Τον Αύγουστος 2014 το Ε΄ τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) έκρινε νόμιμο το σχέδιο του προεδρικού διατάγματος που τα  αναγνωρίζει ως μαρτυρικά χωριά και πόλεις της Ελλάδας.  

Η παραπάνω απόφαση, έστω και με μεγάλη καθυστέρηση, αποκαθιστά μια ιστορική αδικία και συνιστά μεγάλη ηθική δικαίωση όλων εκείνων, φορέων και φυσικών προσώπων που αγωνίσθηκαν για την αναγνώριση τους από την επίσημη πολιτεία και αποτελεί ελάχιστο φόρο τιμής για τους αγωνιστές της εθνικής αντίστασης και γενικότερα του κιλκισώτικου λαού.

Σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά γεννιέται η υποχρέωση της Πολιτείας αλλά και των τοπικών αρχών να αναδείξουν και να φροντίσουν στη διατήρηση της ιστορικής κληρονομιάς, του απελευθερωτικού αγώνα της πατρίδας μας και του νομού μας ειδικότερα, ιδιαίτερα δε, αν αναλογισθούμε σε τι κατάσταση βρίσκονται τα Κρουσοχώρια.

Είναι τα μόνα από τα μαρτυρικά χωριά που δεν ξανακατοικήθηκαν και παραμένουν ερειπωμένα και εγκαταλειμμένα και η πρόσβαση είναι σχεδόν αδύνατη τους χειμερινούς μήνες. Όσοι σώθηκαν διασκορπίστηκαν σε διάφορα χωριά της περιοχής και φιλοξενήθηκαν προσωρινά σε συγγενικά και φιλικά τους σπίτια, για να εγκατασταθούν τελικά σε άλλες πόλεις και χωριά.

Ούτε μετά την Απελευθέρωση ξαναγύρισαν οι μαρτυρικοί κάτοικοι για να ξαναφτιάξουν από την αρχή τα σπίτια τους και το ταπεινό νοικοκυριό τους. Ζουν μέχρι σήμερα σκορπισμένοι στα διάφορα χωριά, στο Κιλκίς, στη Θεσσαλονίκη, στην Αθήνα και αλλού.

Η Πολιτεία βέβαια για όλα αυτά τα θύματα της φασιστικής θηριωδίας δεν έδωσε καμία αρωγή μετά την Απελευθέρωση.

Πιστεύουμε ότι αξίζουν ανάλογης τιμής οι απόγονοι των μαρτυρικών τόπων και ο λαός του νομού μας, που να ανταποκρίνεται στους αγώνες και τις θυσίες τους.

Για τους παραπάνω λόγους προτείνουμε:

Περιφερειακή Ενότητα  Κιλκίς και Δήμος Κιλκίς.

·         Να αναδείξουν την ιστορία των Κρουσοχωρίων. Να εκδώσουν ενημερωτικά φυλλάδια.

·      Να συμπεριληφθεί στη διδακτέα ύλη  των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων του νομού μας και η 25^η Οκτωβρίου να γιορτάζεται στα σχολεία του νομού μας.   

·    Η 25^η Οκτωβρίου 1941 να καθιερωθεί σαν «ημέρα μνήμης» και να ανακηρυχθεί αργία στο νομό μας.

·            Να ανακηρυχθούν «Κάστρα Αντίστασης» του απελευθερωτικού αγώνα του νομού μας.

·         Να γίνουν έργα προστασίας και αποκατάστασης των κτιρίων των τριών χωριών, να περισωθούν ότι απέμεινε, π.χ. τα ερείπια της εκκλησίας του Κλειστού. Να συντηρηθούν και να γίνουν όλες οι δυνατές αναστηλώσεις και αναπαλαιώσεις.

·         Να συντηρηθεί και να αξιοποιηθεί το υπάρχων μνημείο, που κατασκεύασε ο Γιάννης Ιωσηφίδης, πρώην κάτοικος Αμπελόφυτου και απόγονος μαρτυρικής οικογένειας. Να γίνουν αισθητικές παρεμβάσεις και διαμόρφωση του περιβάλλοντος χώρου.

·         Να ασφαλτοστρωθεί ο δρόμος Ποντοκερασιά – Ελληνικό, που οδηγεί στα τρία μαρτυρικά χωριά και να γίνει διευθέτηση απορροής των υδάτων και προστασία από τις συχνές βροχές και νεροποντές, έτσι ώστε να είναι δυνατή η πρόσβαση στο μνημείο και στις θέσεις των χωριών.

·         Να απογραφούν όλοι οι πρώην κάτοικοι και οι απόγονοι τους σαν μέλη των μαρτυρικών χωριών.

·         Να ενταχθούν στις  διεκδικήσεις της Ελλάδας απέναντι στο Γερμανικό κράτος και οι απαιτήσεις για τις πολεμικές επανορθώσεις – αποζημιώσεις, για τις ζημιές που προκάλεσαν τα Γερμανικά κατοχικά στρατεύματα καθώς και οι απαιτήσεις για αποζημίωση των θυμάτων για τα εγκλήματα των ναζιστικών κατοχικών δυνάμεων στα Κρουσοχώρια.

Τέλος προτείνουμε να διερευνηθεί η δυνατότητα χρηματοδότησης από προγράμματα του ΕΣΠΑ.  

ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ

Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής

Και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας και Περιχώρων

Παράρτημα

Είναι γνωστές οι βαρβαρότητες των ναζιστικών στρατευμάτων και στην επικράτεια του Δήμου Παιονίας. Είναι ανυπολόγιστες οι ζημιές που προκάλεσαν οι γερμανοί εισβολείς και πολλά τα θύματα. Οι τοπικές αρχές θα πρέπει να αναδείξουν και να προβάλλουν τα ολοκαυτώματα και στην επικράτεια του δήμου Παιονίας.

Συγκεκριμένα στη σημερινή επικράτεια του δήμου ανήκουν οι οικισμοί:

·         Το χωριό Χαμηλό, που στις 19/11/44 εκτέλεσαν 16 κατοίκους και  κατέστρεψαν 38 σπίτια.

·         Τα Μεγάλα Λιβάδια, που στις 08/05/44 κατέστρεψαν όλο το χωριό.

·         Τα Μικρά Λιβάδια, που στις 08/05/44 εκτέλεσαν 36 κατοίκους και  κατέστρεψαν 35 σπίτια.

Είναι αυτονόητο πως πολλά, από  όσα αναφέραμε για το δήμο Κιλκίς, ισχύουν και για το δήμο Παιονίας.

Β.Κ.

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ  

Όλα τα ΜΜΕ του νομού μας δημοσίευσαν την επιστολή. 

Προτάσεις για το Ολοκαύτωμα

 Kilkis24, Δευτέρα, Οκτωβρίου 20, 2014

Συγκεκριμένες δράσεις για την ανάδειξη κι απόδοση ουσιαστικού φόρου τιμής στο ολοκαύτωμα των τριών χωριών των Κρουσίων, Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά, προτείνει σε Περιφερειακή Ενότητα και Δήμο Κιλκίς, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας και Περιχώρων, Βασίλης Κωνσταντινίδης.

Συγκεκριμένα, σε επιστολή του προς τους
Γ. Ορφανό, Υπουργό Μακεδονίας-Θράκης
Α. Τζιτζικώστα, Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας
Γ. Γεωργαντά, Βουλευτή Κιλκίς
Ε. Αγαθοπούλου, Βουλευτή Κιλκίς
Θ. Παραστατίδη, Βουλευτή Κιλκίς
Π. Κολότσιο, Αντιπερειφεριάρχη Κιλκίς
Δ. Σισμανίδη, Δήμαρχο Κιλκίς
Χ. Γκουντενούδη, Δήμαρχο Παιονίας
ο κ. Κωνσταντινίδης αναφέρει τα εξής:

«Κύριοι,
Σε λίγες μέρες συμπληρώνονται 73 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων (Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά). Ύστερα από ένα αγώνα χρόνων έγινε κατορθωτό τα τρία χωριά να αναγνωρισθούν και να χαρακτηρισθούν μαρτυρικά, όπως και πράγματι είναι. 
Μετά την ιστορική απόφαση του ΣτΕ, τόσο οι τοπικές και περιφερειακές αρχές, όσο και τα θεσμοθετημένα όργανα της Πολιτείας πρέπει να αναλάβουν την υποχρέωση να προστατεύσουν και να αναδείξουν την ιστορική μας κληρονομιά. Οι πρώην κάτοικοι των μαρτυρικών χωριών, οι απόγονοι τους, οι πολίτες του Κιλκίς αξίζουν την ελάχιστη τιμή που τους οφείλει η Πολιτεία για την συμμετοχή και τις θυσίες τους στον απελευθερωτικό αγώνα …………………

ΓΝΩΜΗ ΚΙΛΚΙΣ – ΠΑΙΟΝΙΑΣ,  20.10.2014

Ανοιχτή επιστολή για προστασία και διατήρηση της ιστορικής κληρονομιάς στο νομό Κιλκίς

ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ
Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής
Και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας και Περιχώρων
Προς
Γ. Ορφανό, Υπουργό Μακεδονίας-Θράκης
Α. Τζιτζικώστα, Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας
Γ. Γεωργαντά, Βουλευτή Κιλκίς
Ε. Αγαθοπούλου, Βουλευτή Κιλκίς
Θ. Παραστατίδη, Βουλευτή Κιλκίς
Π. Κολότσιο, Αντιπερειφεριάρχη Κιλκίς
Δ. Σισμανίδη, Δήμαρχο Κιλκίς
Χ. Γκουντενούδη, Δήμαρχο Παιονίας

Κοινοποίηση
ΜΜΕ νομού Κιλκίς
Π. Τονικίδης, επικεφαλής της δημ. παράταξης «Δήμος Αξιών»
Ι. Ρούσσου, επικεφαλής της δημ. παράταξης «ΑλλάΖΩ»
Ι. Φαχουρίδης, επικεφαλής της δημ. παράταξης «Λαϊκή Συσπείρωση».
Κ. Σαπρανίδης, πρόεδρος ΠΕΑΕΑ Κεντρικής Μακεδονίας.

Κύριοι,
Σε λίγες μέρες συμπληρώνονται 73 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων (Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά). Ύστερα από ένα αγώνα χρόνων έγινε κατορθωτό τα τρία χωριά να αναγνωρισθούν και να χαρακτηρισθούν μαρτυρικά, όπως και πράγματι είναι. …………………
 

Να αναδειχθεί η ιστορική μνήμη στον νομό ζητεί ο Βασίλης Κωνσταντινίδης

ΜΑΧΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΙΛΚΙΣ, 21 Οκτωβρίου 2014   Γενικά

 Να αναδειχθεί και να διατηρηθεί η ιστορική μνήμη στον νομό Κιλκίς ζητεί με την ευκαιρία της 73ης επετείου του ολοκαυτώματος των τριών Κρουσοχωρίων, ο πρόεδρος της ομοσπονδίας συλλόγων Κ.Μακεδονίας Αθηνών και πρώην πρόεδρος του συλλόγου Κιλκισιωτών Αθηνών και περιχώρων Βασίλης Κωνσταντινίδης, με «ανοικτή» επιστολή του προς τους εκπροσώπους των αρμοδίων κυβερνητικών, κοινοβουλευτικών, περιφερειακών και τοπικών αρχών.
Στην επιστολή του ο κ.Κωνσταντινίδης αναφέρει τα εξής: ……………………………
 

KILKISTODAY, 20.10.2014

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΚΡΟΥΣΟΧΩΡΙΩΝ

Συγκεκριμένες δράσεις για την ανάδειξη κι απόδοση ουσιαστικού φόρου τιμής στο ολοκαύτωμα των τριών χωριών των Κρουσίων, Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά, προτείνει σε Περιφερειακή Ενότητα και Δήμο Κιλκίς, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας και Περιχώρων, Βασίλης Κωνσταντινίδης.

Συγκεκριμένα, σε επιστολή του προς τους   …………………………………..

Paionia news, 21.10.14 – Έλλη Μαυρίδου

Ανοιχτή επιστολή για προστασία και διατήρηση της ιστορικής κληρονομιάς στο νομό Κιλκίς

ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ
Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής
Και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας και Περιχώρων
Προς
Γ. Ορφανό, Υπουργό Μακεδονίας-Θράκης
Α. Τζιτζικώστα, Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας
Γ. Γεωργαντά, Βουλευτή Κιλκίς
Ε. Αγαθοπούλου, Βουλευτή Κιλκίς
Θ. Παραστατίδη, Βουλευτή Κιλκίς
Π. Κολότσιο, Αντιπερειφεριάρχη Κιλκίς
Δ. Σισμανίδη, Δήμαρχο Κιλκίς
Χ. Γκουντενούδη, Δήμαρχο Παιονίας

Κοινοποίηση
ΜΜΕ νομού Κιλκίς
Π. Τονικίδης, επικεφαλής της δημ. παράταξης «Δήμος Αξιών»
Ι. Ρούσσου, επικεφαλής της δημ. παράταξης «ΑλλάΖΩ»
Ι. Φαχουρίδης, επικεφαλής της δημ. παράταξης «Λαϊκή Συσπείρωση».
Κ. Σαπρανίδης, πρόεδρος ΠΕΑΕΑ Κεντρικής Μακεδονίας.

Κύριοι,
Σε λίγες μέρες συμπληρώνονται 73 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων (Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά). Ύστερα από ένα αγώνα χρόνων έγινε κατορθωτό τα τρία χωριά να αναγνωρισθούν και να χαρακτηρισθούν μαρτυρικά, όπως και πράγματι είναι. ……………..
 

Έμπρακτη απόδοση τιμής οφείλουμε στην ιστορία μας

Γράφτηκε από τον  Eidisis.gr,  22/10/2014 και ΠΡΩΙΝΗ 21/10/2014

Σειρά προτάσεων για την προστασία και διατήρηση της ιστορικής κληρονομιάς στ ν. Κιλκίς υποβάλλει με υπόμνημά του ο  Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας και Περιχώρων Βασίλης Κωνσταντινίδης.
Το υπόμνημα απευθύνεται προς του κ. Γ. Ορφανό, Υπουργό Μακεδονίας-Θράκη, Α. Τζιτζικώστα, Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας, Γ. Γεωργαντά, Βουλευτή Κιλκίς, Ε. Αγαθοπούλου, Βουλευτή Κιλκίς, Θ. Παραστατίδη, Βουλευτή Κιλκίς, Π. Κολότσιο, Αντιπερειφεριάρχη Κιλκίς, Δ. Σισμανίδη, Δήμαρχο Κιλκίς και Χ. Γκουντενούδη, Δήμαρχο Παιονίας, ενώ κοινοποιείται και προς επικεφαλής των δημοτικών παρατάξεων Κιλκίς Π. Τονικίδη, Ι. Ρούσσου, Ι. Φαχουρίδη και τον π΄ροεδρο της ΠΕΑΕΑ Κ. Μακεδονίας Κ. Σαπρανίδη.
Το πλήρες κέιμενο του υπομνήματος έχει ως εξής:  …………………………….

Πρώτη Σελίδα, Πέμπτη, 23 Οκτώβριος 2014 13:56

Θα τον ακούσουν; Σαν μεθαύριο 25 Οκτωβρίου, πριν 73 χρόνια, οι Γερμανοί ναζί έκαψαν τα μαρτυρικά χωριά των Κρουσίων, Κλειστό (Μούζγαλη), Αμπελόφυτο (Μουρσαλή) και Κυδωνιά (Κοτσαλάρ), εκτελώντας  96 πατριώτες. Μ` αφορμή την θλιβερή επέτειο, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Κεντρικής Μακεδονίας Αττικής και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Κιλκισιωτών Αθήνας, Βασίλης Κωνσταντινίδης,  πρότεινε σε Περιφερειακή Ενότητα και Δήμο Κιλκίς συγκεκριμένες δράσεις για την ανάδειξη κι απόδοση ουσιαστικού φόρου τιμής στο Ολοκαύτωμα. Θα εισακουστεί, τώρα μάλιστα που τα τρία χωριά να αναγνωρίστηκαν ως μαρτυρικά με απόφαση του ΣτΕ;

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΚΡΟΥΣΟΧΩΡΙΩΝ ΚΙΛΚΙΣ

Αναγνωρίσθηκαν σαν  μαρτυρικά χωριά
τα Κρουσοχώρια από το ΣτΕ  

Εβδομήντα τρία χρόνια μετά τις γερμανικές θηριωδίες σε βάρος της χώρας μας την περίοδο της κατοχής αναγνωρίστηκαν σαν μαρτυρικά χωριά από το ΣτΕ το Κλειστό, το Αμπελόφυτο και η Κυδωνιά των Κρουσίων, μαζί με τη Κορμίστα του Δήμου Αμφίπολης Σερρών και το Κεράσοβο του Δήμου Πωγωνίου Ιωαννίνων, λόγω των δεινών που υπέστησαν στη περίοδο της γερμανικής κατοχής τη 1941-1944.

Συγκεκριμένα, το Ε’ Τμήμα του ΣτΕ με γνωμοδότησή του έκρινε νόμιμο το σχετικό σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος που κατατέθηκε από τον Υπουργό Εσωτερικών μετά από σχετικές αποφάσεις από τους δήμους και τις κοινότητες των περιοχών που ανακηρύχθηκαν μαρτυρικές.

Θυμίζουμε ότι τα χωριά Κλειστό (Μούζγαλη), Αμπελόφυτο (Μούρσαλη) και Κυδωνιά (Κοτσαλάρ) έγιναν ολοκαύτωμα από τους Γερμανούς στις 25.10.1941. Ισοπεδωθήκαν και τα τρία χωριά και εκτελέστηκαν 96 κάτοικοι.

Το Κεράσοβο καταστράφηκε ολοσχερώς από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής στις 15 Αυγούστου 1944, ανήμερα της εορτής της Παναγίας και εκτελέστηκαν 28 κάτοικοι.

Την 1η Οκτωβρίου 1941, σφαγιάσθηκαν από τους Βουλγάρους κάτοικοι της Κορμίστας.

ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΤΟΥ

«ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΙΛΚΙΣΙΩΤΩΝ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ»

·         Την Άνοιξη του 2011 ο πρόεδρος του συλλόγου
Β. Κωνσταντινίδης με δική του πρωτοβουλία κάνει έρευνα και συλλέγει στοιχεία σχετικά με τα τρία χωριά των Κρουσίων, Κλειστό, Αμπελόφυτο και Κυδωνιά.

·         Με την ολοκλήρωση συλλογής και επεξεργασίας των στοιχείων εισηγείται στο Δ.Σ. να αναλάβει την πρωτοβουλία να ενημερώσει τις τοπικές αρχές του νομού μας και να ενεργήσουν από κοινού για την προβολή και αναγνώριση των Κρουσοχωρίων, σαν μαρτυρικούς τόπους. Το Δ.Σ. τον εξουσιοδοτεί για τις περαιτέρω ενέργειες.

·         Τον Σεπτέμβριο του 2011 επισκέπτεται το Κιλκίς και συναντιέται με τους βουλευτές του νομού μας, τον Αντιπεριφερειάχη Κιλκίς  και  τον δήμαρχο Κιλκίς, τον ενημερώνει ότι είναι η θεσμοθετημένη αρχή που θα πρέπει να υποβάλλει το αίτημα στο Υπουργείο Εσωτερικών, επειδή και τα τρία χωριά είναι στην επικράτεια του δήμου Κιλκίς.

·         Το Φεβρουάριο του 2012 έρχεται σε τηλεφωνική επικοινωνία με τον δήμαρχο των Καλαβρύτων, που είναι και πρόεδρος του «Δικτύου Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών Ελλάδος» και τον ενημερώνει για το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων.

·         Την Άνοιξη του 2012, ύστερα από εισήγηση του προέδρου, το Δ.Σ. του συλλόγου αποφασίζει να πραγματοποιήσει εκδήλωση μνήμης για το ολοκαύτωμα των τριών χωριών. Ο πρόεδρος προτείνει να επιδιωχθεί η εκδήλωση αυτή να πραγματοποιηθεί στο Κιλκίς από τον δήμο Κιλκίς με την συμμετοχή και του συλλόγου. Τελικά η υλοποίηση της πρότασης αυτής παρουσίασε προβλήματα.

·         Σε νέο Διοικητικό Συμβούλιο αποφασίσθηκε να γίνει η εκδήλωση στην Αθήνα από το σύλλογο και να καταβληθεί προσπάθεια να συμμετέχουν  οι αρχές του νομού μας με όποια ιδιότητα επιθυμούν. Καθορίστηκε σαν ημερομηνία πραγματοποίησης η 4^η Νοεμβρίου 2012. 

·         Το καλοκαίρι της ίδιας χρονιάς ο πρόεδρος επισκέπτεται το Κιλκίς και έχει επαφές με τις τοπικές αρχές.  Ο  πρόεδρος της ΑΝΚΙ ΑΕ κ. Π. Πασαλίδης γνωρίζει τον πρόεδρο του συλλόγου με τον δημοσιογράφο Κ. Στεφανίδη, ο οποίος αναλαμβάνει να βιντεοσκοπήσει τα τρία χωριά και ο σύλλογος να καλύψει τα έξοδα του φιλμ.

·         Ο πρόεδρος επικοινωνεί με τον Μ. Γλέζο και του προτείνει να είναι ο κεντρικός ομιλητής. Ο Μ. Γλέζος το δέχεται αμέσως.

·         Στις 24/9/2012 αποστέλλεται πολυσέλιδο κείμενο  στο «Δίκτυο Μαρτυρικών Πόλεων και Χωριών» για το χρονικό της καταστροφής των Κρουσοχωρίων και  προσκαλούνται στην εκδήλωση.

·         Στις 04/11/2012 μετά από 71 ολόκληρα χρόνια πραγματοποιείται η 1^η εκδήλωση για το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων με μεγάλη επιτυχία και κεντρικό ομιλητή τον Μ. Γλέζο. Στη διάρκεια της εκδήλωσης ο δημοσιογράφος
Κ. Στεφανίδης παρουσίασε την εργασία του για τα «άγνωστα» μαρτυρικά χωριά.

·         Στις 8/01/2013 το Δ.Σ. απευθύνει επιστολή στους βουλευτές του νομού, στον αντιπεριφερειάρχη και τον δήμαρχο Κιλκίς και ζητεί να ενεργήσουν για την αναγνώριση του ολοκαυτώματος. Τους στέλνει όλο το υλικό για τα Κρουσοχώρια.

·         Στις 4/2/2013 κοινοποιείται η εργασία του Β. Κωνσταντινίδη για το «Χρονικό της Τραγωδίας» στα τοπικά ΜΜΕ. Δημοσιεύεται από όλα τα ΜΜΕ, ηλεκτρονικά και έντυπα.

·         Στις 12/02/2013 συναντιέται ο πρόεδρος του Δ.Σ. με τον πρόεδρο της ΠΕΑΕΑ Κ. Μακεδονίας Κ. Σαπρανίδη, προκειμένου να συντονίσουν της ενέργειές τους.

·         Στις 15/2/21013  αντιπροσωπεία του συλλόγου συναντιέται με τον Μ. Γλέζο και την βουλευτή του νομού μας Ειρήνη Αγαθοπούλου στη βουλή προκειμένου να δρομολογηθεί το αίτημα της αναγνώρισης των Κρουσοχωρίων σαν μαρτυρικός τόπος.

·         Στις 8/3/2013 ο πρόεδρος του Δ.Σ. επικοινωνεί με τον δημοσιογράφο κ. Κατσιμάρδο στην εφημερίδα «ΤΟ ΕΘΝΟΣ» και του στέλνει  την παραπάνω εργασία.

·         Στις 2/4/2013 το Δ.Σ. στέλνει ανοιχτή επιστολή στο δήμο Κιλκίς και το κοινοποιεί στα τοπικά ΜΜΕ. Το κείμενο δημοσιεύεται από όλα τα ΜΜΕ, με τίτλους που παροτρύνουν τους αρμόδιους να δραστηριοποιηθούν.

·         Στις 8/4/2013 το δημοτικό συμβούλιο ομόφωνα αποφασίζει να υποβάλει το αίτημα στο Υπουργείο Εσωτερικών.

·         Στις 25 - 26/4/2013 ο μαρτυρικός δήμος Χαϊδαρίου σε ειδικό διεθνές αφιέρωμα τιμά το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων με εισηγητή τον πρόεδρο του συλλόγου μας Β. Κωνσταντινίδη. Ο δημοσιογράφος Κ. Στεφανίδης προβάλλει το βίντεο των μαρτυρικών χωριών με μαρτυρίες επιζησάντων.

·         Στις 22/5/2013 στέλνεται όλο το υλικό του ολοκαυτώματος στο Μουσείο Καλαβρύτων για τα ολοκαυτώματα στην Ελλάδα, ύστερα από το ενδιαφέρων που έδειξε η κ. Α. Καράμπελα.

·         Τον Οκτώβριο του 2013 η βουλευτής του νομού μας Ειρήνη Αγαθοπούλου με τον Μ. Γλέζο υποβάλουν ερώτηση στο Υπουργείο Εσωτερικών και ζητούν να πληροφορηθούν σχετικά με την αποκατάσταση της αναγνώρισης των τριών μαρτυρικών χωριών των Κρουσίων. Προηγήθηκε ενημέρωση του συλλόγου από την βουλευτή του νομού μας. 

·         Στις 7/10/2013 το Δ.Σ. με επιστολή του ζητεί από την εκπαιδευτική κοινότητα του νομού μας να εντάξουν το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων στη διδακτέα ύλη και στις 25/10/2013 να πουν στους μαθητές για το ιστορικό αυτό γεγονός.

·         Στις 3/11/2013 ο δήμος Αγίου Δημητρίου σε ειδική εκδήλωση τιμά με την σειρά του τα Κρουσοχώρια με ομιλητή τον ιστορικό Βλ. Αγτζίδη.

·         Στις 01/12/2013 η καθηγήτρια Μαρία Βρανά σε ημερίδα της Παγκαλαβρυτινής Ένωσης, κάνει εκτενή αναφορά στις δραστηριότητες του συλλόγου μας για την αναγνώριση του ολοκαυτώματος των Κρουσοχωρίων.

·         Στο φύλο του Νοεμβρίου – Δεκεμβρίου της εφημερίδας «Μεταξύ μας» του συνδέσμου συνταξιούχων της ΕΤΕ  υπάεχει ολοσέλιδο αφιέρωμα για το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων.

·         Τον Αύγουστο του 2014 το Συμβούλιο της Επικρατείας έκρινε νόμιμο το σχέδιο του Υπουργείου Εσωτερικών.

Οι γερμανικές αποζημιώσεις

Φέτος συμπληρώνονται εβδομήντα χρόνια μετά την Αντιφασιστική Νίκη των Λαών και 73 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Κρουσοχωρίων. Ωστόσο εξακολουθούν να  παραμένουν ανεκπλήρωτες οι δίκαιες και τεκμηριωμένες αξιώσεις του ελληνικού λαού για το αναγκαστικό κατοχικό δάνειο και τις πολεμικές επανορθώσεις που οφείλει η Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας, για τις καταστροφές που προξένησαν στην Ελλάδα οι ναζιστικές δυνάμεις κατοχής στη διάρκεια του
Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Για τα πρωτοφανή σε θηριωδία εγκλήματά τους σε βάρος αμάχων, γυναικών, γερόντων, παιδιών, ακόμη και βρεφών, για να κάμψουν την ηρωική αντίσταση του λαού μας, που συσπειρωμένος στις αντιστασιακές οργανώσεις  αντιπάλεψε νικηφόρα με το όπλο στο χέρι τις φασιστικές ορδές.

Η Ελλάδα συγκαταλέγεται μεταξύ των χωρών με τους περισσότερους νεκρούς στην περίοδο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου σε αναλογία με τον πληθυσμό της.

Πάνω από 500.000 ήταν οι νεκροί στη διάρκεια της τετράχρονης ναζιστικής κατοχής, ενώ ανυπολόγιστες είναι οι ζημιές από τις λεηλασίες και τις καταστροφές περιουσιών, του εθνικού πλούτου.

Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η ηττημένη Γερμανία δεν πλήρωσε αποζημιώσεις και επανορθώσεις στη χώρα μας, με εξαίρεση ένα ασήμαντο ποσό, ύψους 115 εκατ. μάρκων, σύμφωνα με τη Σύμβαση της Βόννης της 18.3.1960, που αφορά αποζημιώσεις μόνο για κάποιες ειδικές κατηγορίες Ελλήνων που διώχτηκαν από τους Ναζί λόγω θρησκείας ή φυλής, αποκλειομένων με ρητή επιφύλαξη στη Σύμβαση των άλλων αξιώσεων.

Οι διεκδικήσεις της Ελλάδας απέναντι στο Γερμανικό κράτος εντάσσονται στις εξής κατηγορίες:

·         Το αναγκαστικό κατοχικό δάνειο - ληστεία που επιβλήθηκε στην κατεχόμενη Ελλάδα με τη συμφωνία της 14.3.1942, για την κάλυψη των εξόδων των κατοχικών δυνάμεων, το οποίο ανερχόταν στο ποσό των 3,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ αγοραστικής αξίας 1938.

·         Απαιτήσεις για πολεμικές επανορθώσεις - αποζημιώσεις για τις ζημιές που προκάλεσαν τα Γερμανικά κατοχικά στρατεύματα στις οικονομικές υποδομές και την πλήρη καταστροφή της οικονομίας της χώρας, την αρπαγή και τη λεηλασία του εθνικού πλούτου και τις ζημιές σε ιδιώτες. Η «Διάσκεψη των Συμμάχων» στο Παρίσι (Δεκέμβρης 1945 - Γενάρης 1946) αναγνώρισε στην Ελλάδα το ποσό των 7.181 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ, αγοραστικής αξίας 1946.

·         Απαιτήσεις για αποζημίωση των θυμάτων των εγκλημάτων των ναζιστικών κατοχικών δυνάμεων, των ομήρων και της αναγκαστικής εργασίας τους στα ναζιστικά στρατόπεδα και στα εργοστάσια των γερμανικών μονοπωλίων.

·         Η επιστροφή αρχαιολογικών θησαυρών ανεκτίμητης αξίας και θησαυρών της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, που λεηλατήθηκαν από τις γερμανικές κατοχικές δυνάμεις.

Διαχρονικά οι ελληνικές κυβερνήσεις, όπως και η σημερινή, όχι μόνο αρνήθηκαν και εξακολουθούν να αρνούνται να διεκδικήσουν από το γερμανικό κράτος τις δίκαιες αυτές απαιτήσεις, αλλά με τους χειρισμούς τους υπονομεύουν την ικανοποίησή τους.

Η στάση τους αυτή ενισχύει την προκλητική στάση των κυβερνήσεων της Γερμανίας που αρνούνται την υποχρέωσή τους για την υλική αποκατάσταση των θυμάτων των ναζιστικών εγκλημάτων, την επιστροφή του αναγκαστικού δανείου, τις πολεμικές επανορθώσεις – αποζημιώσεις και επιστροφή των αρχαιολογικών θησαυρών.

Μετά και την αναγνώριση από την Ελληνική Πολιτεία των Κρουσοχωρίων σαν μαρτυρικούς τόπους θα πρέπει να ενταχθούν στις  διεκδικήσεις της Ελλάδας απέναντι στο Γερμανικό κράτος και οι απαιτήσεις για τις πολεμικές επανορθώσεις – αποζημιώσεις, για τις ζημιές που προκάλεσαν τα Γερμανικά κατοχικά στρατεύματα καθώς και οι απαιτήσεις για αποζημίωση των θυμάτων για τα εγκλήματα των ναζιστικών κατοχικών δυνάμεων για τα τρία χωριά των Κρουσίων και για τους απογόνους των θυμάτων.

Βασίλης Κωνσταντινίδης

βαλκανικοί πόλεμοι Δ΄μέρος

ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ

Μέσα Μαζικής Ενημέρωση (ΜΜΕ) και κόμματα  εξουσίας

 

Με αφορμή την απόφαση της κυβέρνησης να κλείσει την ΕΡΤ έχει ανοίξει μια φιλολογία γύρω από την λεγόμενη δημόσια τηλεόραση και γενικότερα για τα ΜΜΕ.

Δημοσιογράφοι, συνδικαλιστές, στελέχη κομμάτων και άλλοι επώνυμοι αναφερόμενοι στο λουκέτο της ΕΡΤ μιλούν για «πραξικόπημα, εκτροπή, για πλήγμα στη δημοκρατία» και άλλα παρόμοια και προτείνουν ενωτικούς αγώνες υπεράσπισης του δημόσιου χαρακτήρα της ΕΡΤ, από την αντιδημοκρατική συμπεριφορά της κυβέρνησης.

Με βάση όλον αυτόν τον θόρυβο που έγινε γύρω από αυτό το θέμα,  θα θέλαμε να εκφράσουμε την άποψη μας για τον ρόλο των ΜΜΕ και την συμπεριφορά των κομμάτων εξουσίας δηλαδή των εκάστοτε κομμάτων που αναλαμβάνουν την κυβερνητική εξουσία. Αξίζει να επισημάνουμε, ότι από την εμφάνιση τους τα οπτικοακουστικά μέσα αποτέλεσαν έναν ισχυρό παράγοντα ιδεολογικής και πολιτικής παρέμβασης. Στην ψηφιακή εποχή ο έλεγχος τους αποκτά στρατηγική σημασία για την διαμόρφωση συνειδήσεων και του τρόπου ζωής κάθε ανθρώπου, αφού όποιος ελέγχει τα ΜΜΕ καθορίζει και τις πληροφορίες που διοχετεύονται στο πλατύ κοινό. 

Αποσαφηνίζοντας, λοιπόν, πως όταν μιλάμε για ΜΜΕ εννοούμε τους ραδιοτηλεοπτικούς σταθμούς, κρατικούς και ιδιωτικούς, τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο και γενικά κάθε δημόσιο μέσο που ασχολείται με την ενημέρωση του πολίτη και τα οποία γενικά έχουν συνολικά την ίδια λογική χρησιμοποίησης, παρά τις όποιες διαφορές μεταξύ τους.

Εξάλλου δεν πρέπει να διαφεύγει της προσοχής μας πως τα ΜΜΕ αποτελούν τον τέταρτο πυλώνα του αστικού μας πολιτεύματος ή την τέταρτη εξουσία, όπως αρέσκονται πολλοί να τα αποκαλούν.

Αυτό από μόνο του δίνει τον χαρακτήρα, την σημασία και τον τεράστιο ρόλο που παίζουν στην εξέλιξη της αστικής δημοκρατίας, με μία απαραίτητη προϋπόθεση, να σέβονται τον πολίτη, η πληροφόρηση να είναι όσο γίνεται πιο αντικειμενική, να μην εξυπηρετούν σκοπιμότητες και να μην υπάρχουν έξωθεν παρεμβάσεις.

Εξετάζοντας προσεκτικά την επιρροή του κάθε μέσου πληροφόρησης ξεχωριστά πρέπει να παραδεχθούμε πως η τηλεόραση αποτελεί το πιο δυνατό μέσο επικοινωνίας, με απεριόριστες δυνατότητες, οι οποίες μάλιστα δεν έχουν εξαντληθεί και επηρεάζουν το κοινό άμεσα και  αποτελεσματικά.

Πρέπει ακόμα να επισημάνουμε πως δεν υπάρχει ουσιαστική αντίθεση ανάμεσα στην κρατική τηλεόραση και την ιδιωτική. Και αυτό πρέπει να το πάρουμε σοβαρά υπόψη μας κατά την εξέταση και την αντιπαραβολή μεταξύ τους.

Άλλωστε η εξουσία μέχρι σήμερα έχει αποδείξει πως ξέρει να εξυπηρετεί πάντοτε το ίδιο καλά τα συμφέροντα της τόσο με τα κρατικά  όσο και με τα ιδιωτικά ΜΜΕ. Γι αυτό και κάθε φορά ανάλογη είναι και η συμπεριφορά της, δηλαδή δεν διστάζει να προχωρεί ακόμα και σε ακραίες και βίαιες αποφάσεις, αν το κρίνει απαραίτητο, κι’ αν πιστεύει πως αυτό την εξυπηρετεί, βλέπε το κλείσιμο της ΕΡΤ.

Δεν είναι τυχαίο, ούτε συμπωματικό, ούτε αποτελεί σημείο των καιρών που το μεγάλο κεφάλαιο μπήκε δυναμικά  στον τομέα της πληροφόρησης και μπορεί ο καθένας εύκολα να διακρίνει πως δεν είναι μόνο το οικονομικό κίνητρο αποτέλεσμα αυτής τους της απόφασης.  

Το ερώτημα που τίθεται κάθε φορά είναι: Η ΕΡΤ και όποιο άλλο σχήμα τελικά την διαδεχθεί, συνολικά τα ΜΜΕ, ποια συμφέροντα υπηρετούν; Είναι ξεκάθαρο πως υπηρετούν την υπάρχουσα κατάσταση, το υπάρχον πολιτικό σύστημα που ως γνωστό είναι στην υπηρεσία της κυρίαρχης τάξης, με οποιαδήποτε μεταμφίεση κι αν εμφανίζεται. Είτε λειτουργεί με δημοκρατικό ή αυταρχικό μανδύα.  

Τα αστικά ΜΜΕ, ιδιωτικά και κρατικά είναι μηχανισμοί ιδεολογικής και πολιτικής χειραγώγησης, αναπαραγωγής της κυρίαρχης ιδεολογίας και του κυρίαρχου πολιτισμού.

Ούτε στην κρατική ΕΡΤ, ούτε στα ιδιωτικά κανάλια οι ειδήσεις και η ενημέρωση ξέφευγαν από το παραπάνω πλαίσιο. Κατά κανόνα ήταν παραγκωνισμένες οι πολιτιστικές και ψυχαγωγικές εκπομπές που θα ανέβαζαν το πολιτιστικό και μορφωτικό επίπεδο του λαού. Αντίθετα η κυβερνητική προπαγάνδα είχε κυρίαρχη θέση, παρά τις ειλικρινείς και φιλότιμες προσπάθειες ορισμένες φορές δημοσιογράφων και άλλων εργαζομένων.  

Παρ. όλα ταύτα με όσα αναφέρουμε δεν θέλουμε να ταυτίσουμε την ΕΡΤ με τα ιδιωτικά ΜΜΕ. Στον ιδιωτικό τομέα πληροφόρησης υπάρχουν και τα ιδιαίτερα συμφέροντα των μετόχων.

Ωστόσο το κράτος, σαν συλλογικός καπιταλιστής, πάντα θα έχει στη διάθεση του κρατικά ΜΜΕ, μικρότερα ή μεγαλύτερα από την σημερινή ΕΡΤ, που θα είναι σχετικά ανεξάρτητα από τα επιμέρους συμφέροντα τμημάτων του κεφαλαίου και των μεμονωμένων καπιταλιστών, κι’ αυτό γιατί η αστική κυβέρνηση εκφράζει τα γενικά συμφέροντα της αστικής τάξης, άσχετα από τον βαθμό διασύνδεσης με συγκεκριμένους επιχειρηματικούς ομίλους.

Γίνεται ξεκάθαρο πως το σημερινό πλαίσιο της οικονομίας σε συνθήκες που τα ΜΜΕ είναι στη κατοχή της κυρίαρχης αστικής τάξης, οι ανάγκες του λαού για ενημέρωση, ψυχαγωγία, πολιτισμό εκ των πραγμάτων δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν. 

Μετά την αιφνιδιαστική απόφαση του πρωθυπουργού Α. Σαμαρά να κλείσει την ΕΡΤ και να οδηγήσει 2650 εργαζόμενους στην ανεργία και μάλιστα με «πράξη νομοθετικού περιεχομένου», προβάλει το ερώτημα γιατί η τρικομματική κυβέρνηση έβαλε λουκέτο στην ΕΡΤ με τις σύγχρονες υποδομές, τα δίκτυα της, το αρχείο της, απολύοντας χιλιάδες έμπειρο και ειδικευμένο προσωπικό, το οποίο αποτελούσε και το σπουδαιότερο περιουσιακό της στοιχείο.

Επικαλέσθηκε μια σειρά αιτίες ο πρωθυπουργός για το κλείσιμο της ΕΡΤ, λες και απευθυνόταν σε κατοίκους άλλης χώρας.

Μίλησε για κακοδιαχείριση, σπατάλες, διασπάθιση του δημόσιου χρήματος και άλλα παρόμοια. Βέβαια ο κ. Α. Σαμαράς γνωρίζει καλύτερα από κάθε άλλον ότι στο συγκρότημα της ΕΡΤ τα κυβερνητικά κόμματα, άρα και το δικό του κόμμα, διόριζαν τις διοικήσεις, τοποθετούσαν δικούς τους  ακριβοπληρωμένους δημοσιογράφους και άλλα στελέχη που τα αξιοποιούσαν για να ελέγχουν και να διαμορφώνουν την κοινή γνώμη με βάση το τι «συμφέρει» στην εκάστοτε εξουσία. Γνωρίζει ότι η ΕΡΤ αποτελούσε μηχανισμό πολιτικής και ιδεολογικής χειραγώγησης του αστικού κράτους και δεν αποτελεί υπερβολή αν ισχυριστούμε πως στον τομέα της ενημέρωσης τις περισσότερες φορές υπηρέτησε όλες τις αντιλαϊκές επιλογές των κυβερνήσεων. 

Ας μη υποκρίνεται λοιπόν ο κ. πρωθυπουργός. Όταν αποφάσιζε το κλείσιμο της ΕΡΤ ήξερε πολύ καλά τι έκανε και γιατί το έκανε, ήξερε ακόμα ποιοι θα έβγαιναν κερδισμένοι από μια τέτοια απόφαση.

Η συμπεριφορά του και οι αιτιάσεις μας φέρνουν στο νου την ιστορία του πατροκτόνου που εκλιπαρούσε τους δικαστές να τον λυπηθούν επειδή είναι ορφανός.

Αυτή η εξέλιξη της ΕΡΤ έχει πολλούς στόχους. Σηματοδοτεί τη συνέχιση της βάρβαρης πολιτικής σε βάρος των λαϊκών δικαιωμάτων και σε όφελος των επιχειρηματικών ομίλων που ελέγχουν το μεγαλύτερο μέρος της ενημέρωσης. Επιχειρούν να συκοφαντήσουν, να απομονώσουν ή και να φιμώσουν κάθε αντίθετη άποψη. Τρανό παράδειγμα  η προκλητική λογοκρισία, το κλείσιμο του ψηφιακού 902 από την DIGEA όποτε προέβαλε τον αγώνα των εργαζομένων της ΕΡΤ, μετά το λουκέτο, καθώς και οι απειλές που δέχθηκε από ΕΣΡ για τον ίδιο λόγο.

Το κλείσιμο της ΕΡΤ δεν ήταν ξαφνικός «θάνατος από έμφραγμα», ήταν σχεδιασμένη και προμελετημένη απόφαση. Εκτιμούμε πως είναι η απαρχή μιας σειράς παρόμοιων ενεργειών, π.χ. η αμυντική βιομηχανία, εκπαίδευση, δήμοι, κλπ.

Κλείνοντας θα θέλαμε να σημειώσουμε πως ο λαός θα πρέπει μέσα από την πολύχρονη εμπειρία του να βγάζει τα συμπεράσματα του. Θα πρέπει να είναι σε θέση, σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά, να κρίνει και να κάνει επιλογές προς το δικό του συμφέρον. Πρέπει να ξεπεράσει επιμέρους ενστάσεις και διαφορές και να δημιουργήσει την δική του λαϊκή συμμαχία.

Τέλος εντύπωση προκαλεί και η φρασεολογία που χρησιμοποιούν. Μιλάνε για αναδιάρθρωση και αναδιοργάνωση και εννοούν τα λουκέτα που βάζουν. Λένε επένδυση και ανάπτυξη και εννοούν το ξεπούλημα κερδοφόρων δημόσιων εταιριών ή οργανισμών.   Όχι τυχαία και οι λέξεις χάνουν το νόημα τους. Αυτοί είναι, αυτό ξέρουν να κάνουν και το κάνουν καλά. Ας κάνουμε και εμείς το ίδιο καλά αυτό που μας προστατεύει από όσους προσπαθούν να μας κοροϊδέψουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.